Аура Дома.ру

Традиции армянской свадьбы

У каждого народа испокон веков существует свой свадебный обряд. Но по щедрости и красоте ни один из них не сравнится с армянским. Армянские свадьбы отличаются своим великолепием, пышностью, соблюдением древних традиций, а также размахом и протяженностью в несколько дней.

Несмотря, на то, что большинство армянских свадебных канонов несправедливо забыто, основополагающие традиции до сих пор продолжают задавать тон при организации торжества.

Независимо от того, в какой части земного шара празднуется армянская свадьба, и насколько обеспечены семьи жениха и невесты, армяне ради этого знаменательного события готовы влезть в долги и, что называется, выложить последнего барана. Потому что свадьба – это самый главный и масштабный семейный праздник, поэтому готовятся к нему долго и тщательно.

На сегодняшний день большинство армянских браков заключается по взаимной договорённости парня и девушки, поэтому процедура сговора (так называемое сватовство) как правило, носит формальный характер, но считается обязательной.

Получив согласие девушки, парень сообщает матери о своём желании жениться. Мать, говорит об этом отцу семейства. Если родители не против намерения сына, они готовят сватов. В одних районах в число сватов входят родственники жениха – мужчины: брат отца, муж сестры жениха, в других районах родственники жениха – женщины: мать и кто-то из родственниц отца. Вместе со сватами обычно отправляется также человек, который хорошо знает обе семьи - посредник (миджнорд).

Родители девушки обычно знают о прибытии сватов, поэтому они приглашают к себе двух-трёх близких родственников.

При встрече родители молодых и сваты сначала беседуют на отвлечённые темы, затем разговор подходит к главному вопросу, и один из сватов сообщает о цели их визита, порой довольно поэтично, например: «Мы пришли, чтобы взять из вашего очага горсть земли».

Если отец девушки даёт согласие на женитьбу, то он обязательно спрашивает согласия у своего брата, у сыновей, жены и, конечно у самой дочери. Когда все заинтересованные лица выражают своё согласие, мать девушки накрывает на стол, кто-то из сватов достаёт бутылку спиртного и все начинают пить за успех предстоящего дела.

Спустя несколько дней уже родители жениха приглашают к себе в гости родителей невесты. После этого отец жениха вместе с тремя молодыми мужчинами идут в дом невесты для того, чтобы договориться о дне обручения и о количестве гостей.

В день обручения в доме жениха собираются близкие родственники, которые обязательно приносят с собой подарки. Отец жениха к этому дню режет барана или телёнка. Обручение - это очень торжественный обряд, поэтому подготовка к нему лишь немногим уступает по размаху подготовке к свадьбе. К примеру, русский народ не практикует такой свадебный обычай, и зря. Этот обряд очень завораживает и создаёт предсвадебное настроение не только у молодых, но и у всей семьи.

На обручении присутствуют довольно много гостей и родственников, однако, центральной фигурой на свадьбе и на обручении является кавор – посажённый отец, будущий крёстный отец при рождении и крещении детей.

За праздничный стол гости садятся только после окончания обряда передачи обручального подарка или залога – ншана. Ншан, обычно это золотое кольцо, наручные часы или золотая цепочка, отец жениха передаёт сыну. Жена кавора приводит невесту, которая берёт из рук жениха приготовленный для неё ншан. После торжества отец жениха и кавор договариваются о дне бракосочетания.

Чаще всего свадьбы в Армении планируют на конец осени или на зиму. Свадьбы, как правило, начинаются в субботу вечером и заканчиваются в понедельник утром. Бывает, что свадьба начинается в пятницу, потому что понедельник - это рабочий день и не все гости могут принять участие в третьем дне торжества. Такие свадьбы можно праздновать несколько дней, если торжество проходит в сельской местности, а у армян, живущих в городах, как правило, нет такой возможности, так как для торжества арендуется специальное помещение.

Согласно традициям, в день свадьбы в доме жениха собираются его гости, соответственно в доме невесты – её гости, и там начинается веселье. В доме жениха заранее готовят «свадебное» мясо - гарсаник мисс, для чего режут быка. Раньше этот обряд обставлялся особым ритуалом с религиозно-мистическим характером, а сегодня уже он позабыт.

Когда жених приезжает за невестой, все его родственники по традиции, должны танцевать у дома с корзинами в руках. В корзинах обычно фрукты, свечи и вино для церкви, лепестки роз. Подруги невесты должны встречать их, танцуя с подарками, и во время танца обменять подарки на корзины.

После встречи жениха и невесты молодые едут венчаться. Затем приезжают в дом жениха, где будущая свекровь перед порогом кидает молодым по лавашу на плечи и угощает их мёдом для сладкой жизни. Иногда жениха и невесту ещё закидывают шоколадными конфетами. На пороге дома ставятся две тарелки, которые молодая пара должна разбить, согласно традиции это убивает зло.

Раньше в Армении существовал очень красивый обычай, когда одежду жениха, его шапку, кинжал, свадебный наряд невесты, освящал священник. После этого кавор поднимал одежду для всеобщего обозрения и одевал жениха. Всё это сопровождалось песнями дружек и шутками. Неотъемлемой частью свадебного костюма жениха в Восточной Армении была чуха, а в Западной части ишлик или салта, армянская традиционная верхняя одежда, расшитая на груди шелком.

Сегодня обязательной деталью свадебного костюма жениха считается красный бант слева на груди. Красный бант в армянских традициях символизирует непорочность.

Для свадебного наряда невесты существует тоже специальный обычай «кройка платья невесты». В назначенный день домой к невесте отправляются будущая свекровь, жена кавора с купленным отрезом для свадебного платья, и родственницы с подарками и сладостями. Этот обряд заключается о том, что жена кавора берёт ножницы с целью кроить свадебное платье, а потом говорит, что ножницы тупые, требуя вознаграждения за свой труд. И только после получения подарков, она таки начинает кроить платье для невесты. Этот обряд сопровождается угощением и весельем.

Ближе к вечеру все гости и молодые отправляются домой отмечать свой праздник. На второй день жених и его близкие родственники, взяв с собой коньяк или вино, вместе с музыкантами идут в дом кавора. Отметив праздник у кавора, его ведут в дом жениха.

Третий день свадебного гулянья - это день хаша, хаши ор. В этот день в дом жениха приходят кавор, отец невесты, родственники молодых и молодёжь. Гостей угощают хашем, мясными блюдами, а также сладостями и вином. На этом обычно и заканчивается свадьба.

Возможно, в статье нам не удалось передать весь колорит армянской свадебной традиции, ведь каждый гость, присутствующий на торжестве, вносит в него свою долю радости и заразительного веселья. Но при желании можно представить себе, как красочно выглядит эта древняя традиция в современном исполнении, приправленная зажигательными армянскими песнями и искрометным армянским юмором, которым славится этот южный народ.